三命通会的还魂借气格吗（三命通会 借气还魂）

1、三命通会的还魂借气格吗

《三命通会》中的“还魂借气”格，乃身强比劫旺之格。此格者，日主生于旺地，四柱比劫多见，通根透干，气焰嚣张，主其人豪气冲天，胆量过人。然食伤财星泄身无力，正官印星无制比劫，反被比劫分夺气运，故而身强反弱，运势不济。

要化解此格，须行印比运，以印星生身，比肩助身，方可冲破重重阻碍，开创一番事业。若走食伤财星之运，则泄身太过，元气损耗，运势愈下。行官杀之运，则官星受制，官运不顺，事业坎坷。

因此，“还魂借气”格者，宜行印比运，方可逢凶化吉，遇难呈祥。然此格身强比劫旺，又逢食伤财星泄身无力，正官印星无制，运势不佳，须谨慎行事，不可锋芒毕露，以免招致祸端。

2、三命通会 借气还魂

三命通会·借气还魂

《三命通会》中提到的“借气还魂”是指在特定条件下，一个人可以借用外来之气来增强自身运势，从而扭转或改善自身的命格。这种借气的方式主要有以下几种：

一、行大运借贵气：当个人行大运时，会遇到贵人相助，借助贵人的气场和运势，可以提携自身的运势，使之有贵人扶持，事业顺利，财运亨通。

二、冲喜借吉气：当个人运势低迷时，可以通过冲喜的方式借用喜气来改善运势。例如，结婚、添丁、搬家等，这些喜事可以带来吉气，冲散霉运，使之运势回升。

三、风水借生旺之气：风水环境对个人运势的影响很大。当个人居住或工作的地方风水不佳时，可以通过改变风水布局，借用生旺之气来改善运势。例如，摆放吉祥物、调整门窗位置等，都可以起到借气还魂的作用。

四、修身养性借浩然之气：修身养性，培养浩然正气，也可以借气还魂。浩然正气是一种强大的正能量，可以抵御邪气，增强运势。通过读书修德、行善积德等方式，可以提升自身浩然正气，使之运势昌隆。

借气还魂虽然是一种可以改善运势的方法，但也不可过于依赖。重要的是结合自身的命格特点，采取适当的方式借气还魂，才能真正改善运势，使之福泽绵延。

3、借命还魂是什么意思

借命还魂，又称夺舍，是古代神话传说中的一种奇术。相传当一个人魂魄离体而死，若有高人以秘法将另一人魂魄引入其躯壳，便能使死人借此魂魄而复生，达到借命还魂的目的。

借命还魂之术颇为诡异，且风险极大。若夺舍者术法不精，或被夺舍者意志强大，不仅还魂失败，甚至会使两魂相争，俱遭覆灭。因此，此术鲜有人敢于尝试，也逐渐成为传说中的禁忌。

借命还魂的传说最早见于上古神话《山海经》。其中记载有巫咸国，国中人善于役使鬼魂，可将死人魂魄召唤回体，使之复生。后世小说中也多有借命还魂的桥段，如《封神演义》中的申公豹、《西游记》中的牛魔王等，都曾使用此术转世重生。

从科学的角度来看，借命还魂之说当然不可信。一个人一旦身死，其魂魄就已消散，不可能再复原。但借命还魂的传说却反映了古人对死亡的恐惧和对长生不老的渴望，寄托着人们希望逝去之人能以某种方式重返人间的愿望。

4、三命通会谁的注解好

三命通会是明朝万民英所撰写的命理学著作，自问世以来，历经数百年流传，受到历代命理学家的推崇。对于三命通会的注解，各家学派各有见解，以下介绍几种比较著名的注解：

袁忠彻注解：明朝袁忠彻所作，又称《三命通会直解》。袁氏注解文字简练，内容丰富，对于三命通会的精要之处阐述得比较透彻，是比较早期的权威注解。

俞吾金注解：清朝俞吾金所作，又称《三命通会诠正》。俞氏注解深得三命通会奥义，注解内容详尽，对于很多疑难之处都有深入浅出的解释，是清代比较权威的注解。

王亭之注解：清朝王亭之所作，又称《三命通会集注》。王氏注解集前人所长，注解内容丰富全面，对于命理学的原理和三命通会的具体论述都做了详细的阐释，是比较全面的注解。

水镜山房注解：清朝无名氏所作，又称《三命通会集注扶桑评注》。此注解集结了日本山井鼎寿郎的评注，对于三命通会的文字和术语进行了比较详细的注释，有利于读者理解原文。

总体来说，袁忠彻、俞吾金、王亭之的注解都是比较权威和经典的，各有特点。读者可以根据自己的需要选择合适的注解版本，以辅助对三命通会的学习和理解。