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周易参同契
上编元始混沌分清浊清浊,相推变阴阳。
阴阳相荡化五行五行相,资化万物。
万物之中各具阴阳阴阳之中,有五行。
五行生尅制化育,阴阳往复无穷尽。
天地之数有九六九六之数,成阴阳。
阴阳之数成八卦八卦之数成,六十四。
六十四数为周天周天,之数为一纪。
一纪之数为三十年三十年为一,代。
甲乙丙丁戊己庚,辛壬癸子丑寅卯辰。
巳午未申酉戌亥,子丑寅卯辰巳午。
未申酉戌亥子丑,寅卯辰巳午未申。
酉戌亥子丑寅卯,辰巳午未申酉戌。
亥子丑寅卯辰巳,午未申酉戌亥子丑。
寅卯辰巳午未申,酉戌亥子丑寅卯辰。
巳午未申酉戌亥,子丑寅卯辰巳午。
未申酉戌亥子丑,寅卯辰巳午未申。
酉戌亥子丑寅卯,辰巳午未申酉戌。
亥子丑寅卯辰巳,午未申酉戌亥子丑。
下编天一生成水,地二生火。
水火相交交媾媾媾,阴阳同类万物生。
水大则为阳火阳火火大则为,阴水阴水。
水火相生相克相克相生相克,化为气。
气者万物之祖万物之祖者,道也。
道生一一生,二,二生,三三生万物。
万物生于道道生于,气,气生于水火。
水火相交,阴,阳同类万物生焉。
天地交媾,阴,阳同类万物生焉。
坎离交媾,水,火相交万物生焉。
金木交媾金,水,相交万物生焉。
土火交媾火土,相交,万物生焉。
八卦相交,阴,阳同类万物生焉。
天地之道,阴,阳同类万物生焉。
阴阳之道,交,媾同类万物生焉。
五行之道,相,生相克万物生焉。
八卦之道,相,交同类万物生焉。
道生一一生,二,二生,三三生万物。
万物生于道道生于,气,气生于水火。
水火相交,阴,阳同类万物生焉。
大道无形,生育天地天地。剖,判。乾,坤。始,奠。乾道成男坤道成女二气交感化生万物
万物之生,因气而现气。本,无。形,阴。阳,相。配阳气主升阴气主降升降相配万物乃成
故圣人曰:“易有太极,是生两仪两仪生。四,象四象生八卦八卦。”者,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。乾,为,天,坤,为,地,震,为。雷巽为风坎为水离为火艮为山兑为泽
八卦相配,成六十四卦六十四卦。包,罗。万,象。天地阴阳变化无穷故曰:“易,穷,则变变则通通则久。”
气之为物,本于无形。变,化。不,测。天,地之。精人之性命亦由气生气清则神明气浊则昏昧
故圣人养气,以通神明神明通。则,性。命,自。长性命自长与天地相参
译文无形的至高真理生成了天地天地,分,开了乾坤才确立乾。道的,性,质,是。健壮的坤道的性质是柔弱的两种力量交合作用化育了万事万物
万事万物的生成,都,是,因,为,气的,作,用气本来是没有形体的阴阳二气互相配合阳气主上升阴气主下降上升和下降互相配合万事万物才能够生成。
所以圣人说:“《易经》有太极太极,生,出,阴阳两仪阴阳两仪生出四象四象生出八卦八卦有。”乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。乾,代,表,天,坤,代,表,地。震代表雷巽代表风坎代表水离代表火艮代表山兑代表泽
八卦互相搭配,形,成了六十四卦六十四卦囊括了宇宙万物的变化。天,地,阴阳变化无穷无尽所以说:“《易经穷尽》则,变,化变化则通顺通顺则长久。”
气这种东西,本,来,是,没,有,形体的变化莫测是天地间的精华人的生命也来源于气气清正则精神通明气浑浊则精神昏昧。
因此圣人修养精神,通,过精神,来,贯,通天地之气精神贯通天地之气生命就会自然而然地增长生命增长之后就能够与天地相融。